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拜佛也是如此。民间信仰、外道信仰与佛法并不一样，千万不可混淆。在佛教中，当然也讲究清净及清洁，尤其修密乘中的事密部仪轨者，但却并没有说妇女月事时不能拜佛。只要我们注意清洁庄严，甚么时候都可以拜佛，而且...
祈竹仁波切
狮吼棒喝佛教问答录
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11513612994.html
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真理，僧可续佛慧命。佛法僧是世间希有，世界之大，有佛法之处不多，是故一定要护持它。佛法僧不但令人了生脱死，也能使人离苦得乐。 佛法僧称为三宝。为甚么名为皈依三宝？宝有三义：一是尊贵义。价值超越任何物质...应该要皈依佛。 一般人以为法只是书籍，我们为甚么也要皈依它？须知佛在世时，唯皈依佛便可，因佛本身便具足三宝。佛既觉悟宇宙人生的真理，本身就是佛宝；随时随地，如证如说，则是法宝；示现光头赤脚比丘相，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06581847650.html
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练习，观察、分析自己的一言一行，是否在不知不觉中，千方百计不断的找寻肯定。我们是否介怀？内心不安全？是否非常重视别人对自己的关心？希望大家想一想，反思我们每一个念头的动机是甚么？ 我们的行为中，可能有善行、爱心、布施、慈悲，但我们要细心观察，最内在的动机是甚么？有没有一丝一毫的自私成分？只是为了自己开心而做？不妨每天做三次这样的观察。 你们如果觉得自己修得好，就要深入的反思，心的底层是否还有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06593647833.html
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的浅小，功德也自然一样地浅小，供上更多的香枝也不会带来太大的利益。在供香时，心要想着是在供养三世十方一切佛与菩萨等，对面前圣像生真佛想。如果只认为是在对着面前之铜铁像供养，并不会生起甚么功德。...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10045977643.html
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安祥就是正受，一个活在正受中的人，秒秒享有真实受用，他怎会讨厌别人？反之，他会使人觉得可信、可亲，这就是亲和力。
甚么是同化力？一个已除去大半心垢，到达秒秒安祥的人，他对人会有同化力，能让别人的心态...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10051777664.html
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梵志喜欢拿花供佛，世尊叫他“放下”，梵志把左手的花放在地上，世尊又说“放下”，梵志把右手的花又放下，世尊又说“放下”，梵志问：“我两手的花都放下，世尊还要我放下个甚么？”世尊说：“我要你内放下六根、外放下六尘、中间放下六识，十八界一齐放下，放到无可放之处，便是你安身立命处。&...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10122078033.html
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他人死，我心热如火，不是热他人，看看临到我。”又说︰“往日戏谈老死事，如今却到眼前来。”这些话实足以令人三省！世人皆知来年未到，今年就要准备来年稻粮，冬天未到，就要准备冬天衣被，为甚么生老病死的事在未来时，不及早准备一下？ 人人都怕苦，可是苦是现实存在的。正因为人人怕苦，所以佛教特别强调它，将它提出来，为的是甚么呢？正是为了研究苦的本质，苦的成因，从而找出脱苦的方法，拔除痛苦之根。 世间苦的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06581947655.html
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一味地对这类人气“心理脆弱”的指责，比起如马加爵等反社会人格“临死也要拉个垫背的”穷凶极恶者而言，自杀者中其实不乏良知未泯、素质不低，却又不知在这个浊气横流的现实人间依靠甚么标准、甚么力量活下去，才以...承受信仰缺失的伤害，民众正面临着信仰需求的饥渴。作者尖锐地指出：一个精神上甚么都不信的人，做甚么都不再需要规炬，不再需要负责任，不再需要畏惧。“当一个人甚么都不怕了，就是最可怕的事。”是啊，社会不能推卸...
译心
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05375085076.html
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大贪官，从过往的政绩看，往往都是一些能人。为甚么这些可以管理好一个大企业，甚至可以管理好一个省、市的管理干才，却不能管好自己的家人，更不能约束自己的贪欲呢？这其实涉及到一个安身立命的根本问题，那就是...不在天上，就在你心里。每一个人都有佛性，都可以成佛。你能不能成佛，看你能不能觉悟，人们常说“见性成佛”，就是这个道理。佛不是甚么玄之又玄的神，而是一个觉悟者。人人都有成佛的天性，但却不是人人都可以成佛...
许南山
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07231894512.html
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怎样知道有观音菩萨 慈航法师 著 怎样知道有观音菩萨 一、有无的判断 宇宙万有，森罗万象，世出世间一切法，千差万别，形形色色，我们要用甚么方法去判断这法是有，那法是没有呢？据古来大德告诉我们，判断法的有无，要用五种方法，佛经上叫做五量：一是现量，二是比量，三是圣教量，四是譬喻量，五是神通量。现在分别说明如下── 甚么叫做现量？「量」是度量，例如：轻重要用秤量，...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00184843293.html